Tuesday, December 21, 2010

وردة لأمك

أنك تعطي ورده لأمك لا يختلف الأمر كثيراً عن ان تعطيها لحبيبتك/زوجتك فاقلب المرأه لايكبر ابداً. لكن ثوابها أكبر

Monday, December 20, 2010

فيديو بنت بتتجلد في السودان

انا شايف ان "التعذير" ده بما إن مفيش حاجه صريحه تعاقب بها الست على لبس بنطلون او جيبه وان ده في قرار الحاكم والمفروض حسب طبيعة دولته ياخذ القرار الي شايفه بس ميوصلش للجلد وميبقاش قدام الناس على الاقل الرجال!! اصل الرجال ايه لازمتهم هيعتبروا... مثلا؟ تاني شئ واهمه انا لو كان ليا حكم على الناس والمفروض اعاقبهم


اعاقب رئيس السودان زي ما اعاقب الي جلد البنت زي الي صوّر زي أحمد الشقيري وزي اي حد يعمل نشر "شير" للفيديو بأي طريقة

الي هيجي يشوف الفيديو ده ويكمله ويتكلم عن الاسلام هيبقى متخلف علشان هو مش ده الاسلام في الحاله "ديه". وهيجي واحد يقولك ان ديننا كويس ومفهوش جلد ويعوك عك السنيين وممكن يقولك مفيش جلد للزنا كمان. بس علشان يصلح غلطة ناس كان من السهل اننا نطوي الصفحه ديه ومنطلعش الفيديو! ليه بنيجي على الغلط وننشره ونسيب الحاجه الكويسه.

Friday, December 17, 2010

إن عشقنا فعذرنا.. أنّ في وجهنا نظر...
مش رومانسي ولا حاجه! بس مش بمزاجنا الحب اتزرع في قلوبنا... ولو فيه غلط اعذرونا. عيننا قبل قلوبنا عشقتكم

Tuesday, December 14, 2010

ماذا يسمى هذا

عندما تشتاق لشخص وتعلم تمام العلم أنك لا تحبه ولكن تحب رؤيته وتشتاق لسماع صوته ويطمئن قلبك لكونه ضاحكاً وتعلم أكثر أن يوجد ما يمنعك للقرب منه لأسباب شرعية فلا أعلم ماذا يسمى هذا!!

Monday, December 13, 2010

العذاب ليس له طبقة



العذاب ليس له طبقة 
مقال رائع  من روائع الدكتور مصطفى محمود
 

الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.
و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط
و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.
و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.
و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.
و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.
و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.
كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.
و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.
فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.
إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.
و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.
و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.
و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة . والحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات
و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.
و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.
أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.
إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.
و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.
فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.
و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكا والآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.
أما وراء الكواليس.
أما على مسرح القلوب.
أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة..
فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية 
يحنو بها على المحروم
و ينير بها ضمائر العميان
و يلاطف أهل المسكنة
و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات
و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم..
ثم يميل بيد القبض و الخفض
فيطمس على بصائر المترفين
و يوهن قلوب المتخمين
و يؤرق عيون الظالمين
و يرهل أبدان المسرفين..
و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.
و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم
و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا 
دون ن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا،
فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن..
بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.
أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا
يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض،
ثم لا يجمعون شيئا إلا
مزيدا من الهموم
و أحمالا من الخطايا
و ظمأً لا يرتوي
و جوعا لا يشبع.
فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.
 (من روائع دكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وغفر له)

Friday, October 15, 2010

ركوب الدراجات

الصحه نعمه نحمد الله عليها في كل وقت. الحمد لله رب العالمين والحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه ولعظيم سلطانه...
كمان شهر إن شاء الله هتم أول سنه مع CCC -Cairo Cycler's Club- الي استمعت فيه بكل رحله طلعناها مع بعض بكل النشطات الي اتشرفت اولا واتعلمت ثانيا من كل واحد قبلته هناك. اشخاص على قدر من الاخلاق :)

عادة مش بحب اتكلم على أشخاص بذاتها. بس هتكلم دلوقتي النهارده قبلت شخصيه استريحتلها اوي اسمه راديف من روسيا بيدرس في الازهر، بقاله 5 سنيين في مصر، بيحب مصر جدا وبيقولي مصر فيها جو ديني مش موجود في بلدي وانا حبتها جدا والناس هنا محترميين جدا... اتمنى اجيب شقه واسكن هنا وبيقولي كنت من كام اسبوع في روسيا بس كان قلبي هنا مسبش مصر!!

فوائد ركوب الدراجات :)
1- رياضه جميله بتعودك على الدراجه وممكن تبقى وسيلة مواصلاتك للشغل او النادي او اي حته لو قريبه
2- بتعلي اللياقه وبتحرق سعرات حراريه يعني بالبلدي ممكن تاكل زي الــ... الجميل وميبنش عليك :))
3- بتتعرف على ناس بجد رائعه من مختلف المجالات وبتعمل علاقات اجتماعيه اكيد اكيد هتفيدك
4- بتروح تشوف اماكن جديده وحلوه...
5- فوائد .... بمية قرص.... الناس هي الي بتقول كده مش انا :)))

Tuesday, October 12, 2010

وبفضل ربنا البيانات رجعت

المقالة ديه تعبر عن إمتناني وإعترافي بالجميل لأصدقائي الي ساعدوني ارجع البيانات التي فقدت تماما الامل اني أقدر ارجعهم لما الهارد بتاعي باظ، الحمد لله وبفضل ربنا اولا واخير ثم بمقتراحتهم قدرت ارجعهم. ربنا يباركلكم ويجزيكم كل الخير...

ايمن طارق
احمد بدر
حسين جابر
مروان عويده
حسن سليم

كل الي عملته اني بعت على تويتر أقول http://twitter.com/RamyMahrous/status/26977255216 وهما ردوا عليا بكل الحلول تساعدني....

Sunday, September 26, 2010

أنيميا البحر المتوسط؟

يعنى أيه أنيميا البحر المتوسط؟

ده مرض وراثى يصاب به الأطفال، والمريض يعانى من تكسير مستمر فى كرات الدم الحمراء، يعنى كأن المريض عنده نزيف مستمر فبيحتاج لنقل دم بصورة دورية.

وكم عدد مرضى أنيميا البحر المتوسط فى مصر؟

4% من سكان مصر وحسب جريدة الشروق أبريل 2010 حوالي 30 ألف طفل مع زيادة سنوية ألف طفل تقريباً.

وما هى أعراض مرض أنيميا البحر المتوسط؟
أعراض هذا المرض تظهر على الطفل من سن شهرين ولكن في أغلب الأحيان يظهر بوضوح عند سن 6 شهور.

وتكون أعراضه كالتالى:

شحوب فى الوجه والجسم، ضعف عام، عدم القدرة على تناول الطعام.

وما هو علاج المرض؟
العلاج الأساسى هو النقل الدورى للدم بالإضافة إلى بعض الأدوية والحقن.

ومتى يحتاج مريض أنيميا البحر المتوسط نقل الدم؟

كل ثلاثة أو أربعة أسابيع يحتاج المريض لنقل كيس من الدم.

وهل أى كيس دم يفى بالغرض؟

اكيد لأ، لازم يكون كيس الدم من نفس فصيلته ومتوافق مع دمه كمان، التوافق بيتعرف عن طريق اختبار توافق ممكن ينجح وممكن يفشل، وكمان أحسن يكون الدم من متبرعين منتظمين ثابتين للمريض الواحد.

ولو نقل الدم بيتم كل مره من متبرعين مختلفين، أيه اللى ممكن يحصل؟

لو التبرع تم كل مره من متبرع مختلف، جسم المريض بيكون مضادات لمكونات الدم المختلفة، وبعد فتره فى سن العشرينات من عمره يصبح من المستحيل أن يتواجد كيس دم متوافق مع دمه فلا يجد المريض كيس الدم الذى يحتاجه مما يؤدى الى وفاته.

وبالنسبة للأدوية ما هى تكلفتها؟
تتكلف مصاريف علاج الطفل فى المرحلة الابتدائية من 600 إلى 800 جنية شهرياً.

مفيش علاج نهائى لمرض أنيميا البحر المتوسط؟

مفيش غير علاج واحد هو عملية زرع النخاج للمريض والعلاج ده صعب جدا لأنه بيحتاج لمتبرع بأنسجة النخاع ولازم المتبرع تكون أنسجته متوافقة تماما مع أنسجة المريض طبعا غير تكلفة العملية والتى تتكلف حوالى 120000 جنيه.

وازاى ممكن الوقاية من المرض ده؟

أنيميا البحر المتوسط مرض وراثى الطريقة الوحيدة لوقايه من هذا المرض هو الحد من زواج الأقارب وإجراء الفحوصات اللازمة قبل الزواج.

وانتوا بتعملوا أيه لمساعدة مرضى أنيميا البحر المتوسط؟
نقدم مشروع الكفالة الدموية حيث يتم تكوين مجموعة من المتبرعين المنتظمين الثابتين لكل مريض (6 او 7 متبرعين ) يتكفلوا بكل ما يحتاجه المريض من الدم طوال حياته. وهكذا يستطيع المريض أن يحيي حياة طبيعية مثلنا. وكمان بنتكفل بمصاريف علاج المرضى اللى أسرهم ما تقدرش تتحمل تكاليف علاجهم.
شرفنا يوم الخميس 7 أكتوبر الساعة 4 العصر في مقر جمعية رسالة وهو 9 شارع أحمد عبد الخالق - أمام مدرسة أبو زهرة الإسلامي - خلف سيتي بنك - قرب ميدان الحجاز
للاستفسار 0146423056

http://www.facebook.com/event.php?eid=132785196769730

Saturday, September 18, 2010

وفاة نور الدين زنكي

يقول الدكتور طارق السويدان في كتابه "فلسطين... التاريخ المصور"

في عام 569 هجري 15/5/1174 ميلادي
في هذا التاريخ توفي نور الدين زنكي رحمه الله تعالى، لقد كان هذا القائد بحق من أعظم من مرّ على هذه الأمه، نور الدين أعظم وأهم في التاريخ من صلاح الدين، ولكن التاريخ لم يعطه حقه، لقد عرف هذا القائد الشجاع طبيعه المعركة، وأدرك أنها ليست معركة على السلطة والسلطان والحكم، وإنما هي معركة عقائدية ، وأدرك أنها بفهمه الثاقب أن المعركة ليست بين أهل الشام وأهل مصر والنصارى المحتلين وإنما هي معركة للمسلمين، إن نور الدين وعماد الدين وصلاح الدين كانوا كلهم أكراداً وتركماناً، ولم يكونوا عرباً، لكنهم تربًوا ورضعوا عقيدة الإسلام الأصيله، فألغوا العصبيات، وجعلوا تحرير فلسطين همهم وشاغلهم الأعظم، ومن استراتيجات نور الدين التي كان يقولها دائما أن المعركة ليست لأجل جزء من فلسطين وإنما لتحرير كامل التراب، كلشبر من فلسطين، وكان من مبادئه الرئيسية أن الأمه حتى تستطيع أن تواجه لابد أن تعدّ، ولايمكن لأمه ضعيفة ومفككه أن تنتصر، فلابد من إعدادها إيمانيا وفكرياً واجتماعياً وجهادياً وافتصادياً، وكان حتى أثناء حروبه مع النصارى ينشر العدل ويبني الدولة، وكان من أساسياته أن الأمه لابد أن تتوحد حتى تستطيع مواجهة الحملات الخارجية عليها، وحتى أنه عرض على حاكم دمشق أن يبقى حاكماَ فيها مقابل أن يسانده في حربه ضد الصليبيين، فهو يطمح لتشكيل أمه إسلامية موحدة، لا مملكه خاصة، وكان صادقاً وواعياً لما يفعل أو يخطط.

شهادة المؤرخين
يقول عنه ابن الأثير في كتابه "التاريخ الكامل": طالعت تاريح أكثر الملوك الذين حكموا قبل الأسلام والذين حكموا في الأسلام إلى يومنا هذا فلم أر بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز أحسن سيرة من الملك العادل نور الدين. وابن الأثير خير من يصف ذلك، لأنه عاصر هذه الأحداث وكتبها بنفسه، وكان شاهد عيان في المعارك التي خاضها نور الدين والفتوحات.



العابد المجاهد
ويصف المؤرخون نور الدين رحمه الله تعالى بأنه كان ذكياَ ألمعياً فطناَ، لا تشتبه عليه الأحوال، ولا يتبهرج عليه الرجال، لايستطيع أحد أن يخدعه، بالإضافة إلى أنه عرف بالتقو والورع وأداء السنن، كان مداوماَ على قيام الليل، ودائم الصيام والدعاء، فإذا أضفت إلى هذا تربية الحركة الإصلاحية، وحركة إحياء الدين للإمام الطرطوشي والإمام الغزالي وغيرهما، فستجد أن نور الدين قد تغذى من خلاصة هذه التربيات والمناهج.

الفقيه الزاهد
وكان رحمه الله تعالى فقيهاَ عالماَ راوياَ للحديث، ألف كتاباً في الجهاد في سبيل الله، لم تسمع منه قط كلمة فحش لا في غضب ولا في رضى، وكان صموتاَ وقوراَ حسن الخلق، زاهداً في الأموال والدنيا، حتى أن زوجته اشتكت الفقر ذات مرة، وكان ذا التزام كامل بأحكام الإسلام، ويحب العلماء ويقدم لهم التشجيع والدعم الكبير، فوسًع على الدعاة وقدم لهم الصلاحيات في الأرض، من نهي عن منكر وأمر للمعروف، وقام بإعمار وبناء الأوقاف العظيمة، وقام بإصلاح اجتماعي شامل، ونهض بالاقتصاد ففاضت أموال الزكاة وتحسنت التجارة، ورفع كل الضرائب التي كانت على الناس غلا ما كان في الشرع من الزكاة وغيرها، قضى حياته كلها في جهاد في سبيل الله، وفي سبيل توحيد الأمه ولمّ شملها.
توفي هذا القائد العظيم بعد حكم استمر 28 سنه حرر فيها 50 مدينة وقلعة كانت في يد النصارى.

Sunday, September 12, 2010

الاصلاح يسبق الجهاد دوماَ

يقول الدكتور طارق السويدان في كتابه "فلسطين... التاريخ المصور" بعد خيانة الفاطميين وتسليم القدس للنصارى سنة 1099 ميلادياً بدأت ردود فعل المسلمين تظهر لرد القدس و هذه أحدى المحاولات:

عام 1112 أي بعد 13 سنه من خيانة الفاطميين... تحت ضغط العلماء وجهدهم الدؤوب لتنشيط وإشعال الحماس في قلوب الشعب والحكام، بدأ أول تحرك مضاد من قبل المسلمين بحركة جهادية بقيادة العلماء، واستجاب لهم حاكم الموصل فقط من جميع البلاد الإسلامية، وكان يحكم الموصل رجل تركي مسلم اسمه "مودود"، دعا هذا الرجل للجهاد، فاستجاب له خلق كثير، وبدأ النس يتوافدون إليه، ثم ما لبث أن قاد جيشه هذا نجو "الرًها"، واستطاع أن يفتحها ويقتل بعض النصارى ويأسر بعضهم، ومن الأسرى أخذ بعض الأرمن الذين تعانوا معهم، وبدأ بعض الأمل يعود للمسلمين بهذا الفتح.

عام 1113 توافدت جموع من المسلمين الذين بعثتهم بوادر الأمل الي "مودود"، فشكل منهم جيشاً وتحرك نحو القدس، وشعر النصارى بخطر الجيش الزاحف نحوهم، ولم يكن لدى "مودود" إلا جيش متناثر الأطراف، في مواجهه قوة عظيمة من النصارى كانت قد تجمعت بعتاد وأعداد ضخمة، ثم اشتبك الطرفان في معركة هائلة لم يستطع أحد الطرفين أن يحسمها لصالحه، ورأى "مودود" أن يعيد ترتيب صفوفه فانسحب نحو دمشق، نزل في المسجد الأموي يوم الجمعة، فتربص له أحد رجال "الحشاشين" (الفرقة الباطنية الضالة)وقتلة غيلة.

ولعل في ذلك قمة الخيانة، أن يعمد أحد ممين يدعون الانتساب للإسلام فيقتل مجاهدأ مسلماَ بعث الله فيه أمل الأمة المحطمة، ولكن هذا-كان وما يزال- ديدن الفرق المنحرفة والباطنية، فهم يضمرون العداء للمسلمين ومن خالفهم أكثر من عدائهم للكفار والنصارى واليهود ومن والاهم.

ويروى أم ملك النصارى في القدس لما سمع بخبر اغتيال "مودود" ضحك وقال "إن أمة قتلت عميدها، يوم عيدها، في بيت معبودها؛ لحق على الله ان يبيدها.

وتوقف الجهاد لم يبق الا الإصلاح حتى عام 1145 وظهر القائد المجاهد "عماد الدين زنكي" وقد تربى على أيدي العلماء أمثال الإمام الغزالي والإمام الطرطوشي لكي نعلم أن الاصلاح يسبق الجهاد دوماَ

Monday, July 19, 2010

اليوم برفكتلي بدأ صح

صباح الجمال :)
اليوم النهارده الحمد لله بدأ صح و جميل... تعالوا نشوف ازاي
1- صاحي الساعه 10
2- صحيت أمي علشان أقبًل ايديها و أديها ورده جبتهلها معايا بس كنت ناسيها في الشنطه.
3- نزلت المترو لقيته جيه على طول
4- ركبت ميكروباص المهندسين على طول برده
5- الجو جميل جدا
6- شربت نص لتر لبن :)))

Thursday, January 21, 2010

Blood donation (-AB)

الله واعلم بصحه الايميل ده, بس ياريت لو نعرف نساعد والتليفون تحت علشان لو حد عاوز يتأكد....

السلام عليكم انا جاتلى الماسيدج دى ويا ريت لو تنشروها تاخدوا ثواب

أرجو منكم المساعدة في العثور على متبرع بالدم من فصيلة

AB -

أب سالب

وذلك لوجود ثلاث توائم حديثي الولادة في حاجة ماسة اليهم

مستشفى عبد القادر فهمي - بمدينة نصر

تليفون والد الاطفال 0106039716

Sunday, January 03, 2010

Another stupid HR employee

انا اسف :) بس ساعات كتير مش بعرف امسك نفسي اني اتكلم بطريقه مش لطيفه من غير مقدمات انا كنت نايم النهارده صحيت على تليفون موظفه اسمها هايدي من شركه مش عارف اسمها بس هي في شارع النصر في المعادي. بتقولي انا هايدي (خد بالك) اتش ار من شركه مش عارف ايه وهنعمل (خد بالك) معاك انترفيو بكره الساعه اربعه والعنوان كذا كذا قولتلها ممكن تبعتيلي العنوان في رساله على الموبيل (قلتلي لا حضرتك لما تفوء و تصحصح كده ابقى كلمني ادهولك تيت تيت تيت).

مكدبش عليكو انا النوم طار من عيني ومين البنأدمه ديه علشان تتكلم بالطريقه السخيفه ديه… يعني هنعمل انترفيو بكره الساعه اربعه من غير ما تاخد رأيي في المعاد واذا كان مناسب ولا لا و كمان بتقولي صحصح وفوئ وابقى كلمني….. روحت كتبتلها رساله…

So, I’m not interested in your interview…. when you do it do it gently or don’t at all, thanks Ramy Mahrous


بكل ذوق لقتيها بتكلمني و بتقولي احنا اصلا مش interested في حد زيك وهقولك معلومه لما حد يكلمك من ال اتش ار لازم تبقى فايق وانت بتكلمه وتجري على الانترفيو وتتطلب العنوان بأهميه مش تقولو ابعتلي رساله وكمان علشان يبقى عنده feedback عنك كويس قولتلها هايدي لما تتكلمي – قلتلي مادام هايدي لوسمحت- على اساس اني شوفت الدبله الي في ايديها الشمال او هي قلتلي. المهم قولتلها تبقى تتكلمي بطريقه ذوق شويه وبعد كده تيت تيت تيت :)

بجد مش بحب التعامل مع التش ار ساعات بحس انهم اصحاب الشركه واحنا جاين نشتغل عندهم حاجه تقرف بجد…..